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梵，合成十卷，传往天竺。
唐代中印佛教文化的沟通更为畅达，据《释迦方志》所说，唐初 的中印交通往来有三条路线：一为由长安经清海（今青海）贯通吐蕃 （今西藏）、尼波罗（今尼泊尔）往印度的东道；一为...
高观如
五明研究
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在古印度北部(今尼泊尔南部)释迦族的迦毗罗卫国诞生了一名王子，叫乔答摩·悉达多。悉达多王子在29岁那年抛弃舒适的宫廷生活，出家修行。开始到摩揭陀国的王舍城附近(属今印度比哈尔邦)跟两名"数论"先驱者...
不详
|五明研究|
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现今尼泊尔国），当时佛所说的法，是以印度梵音而说，阿难尊者结集，也以印度梵文汇集，故佛经流传到中国，是要经过历代高僧一番的翻译，由梵文译成中国文的，现在此经的翻译，共有三译：
一、西晋竺法护译，经...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
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神职人员在为孩子洗礼时取的名。而在亚洲，教名则是由婆罗门给取的。不论东方、西方，对教名的取定仪式都很隆重。如在尼泊尔，孩子的命名要由婆罗门举行仪式，按照印度教典籍进行各种法事，反复念育诵有关经文，最后才确定...
不详
|五明研究|
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安溪寺庙供奉神衹选介
一、佛教
释迦牟尼取 佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多，释迦族人(释迦牟尼意则“释迦族的圣人”)。是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。其生卒年代，北传佛教推断为公元前565年－前486年。相传他29岁时痛感人世生、老、病、死各种苦恼，又不满当时婆罗门的神权统治及其梵天创世说教，舍弃王族生活，出家修道，遍访名师。经过6年的苦行，悟到苦行...
不详
|五明研究|
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派系之中。但事实上，院体派继承传统的士大夫气质，是不同于宁波派的工匠作风。
七、西天梵相的罗汉画
元代信仰密教，喇嘛受到皇室的优礼，元世祖中统二年（一二六一年）尼泊尔僧人阿尼哥父子到大都，刘...
不详
|五明研究|
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来华还不止这两条：从尼泊尔，翻过喜马拉雅山口进入中国西藏，再达四川、青海及蒙地，又是一条。由缅甸，进入云南保山、思茅，到达昆明，再转北，由丽江沿金沙直下长江流域，也是一条。究竟谁先谁后？对于考古学而言...
不详
|五明研究|
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林先生的信中说：“如果没有法显、玄奘和义净的著作，重建印度史是完全不可能的。”由此可见，法显的贡献是世界性的，不仅对中国，而且对印度、尼泊尔、阿富汗、斯里兰卡等国的贡献同样是不可估量的。十九世纪以来，...
郭鹏
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满诸族所信奉，而且还传至裕固、土、纳西等民族之中，甚至远传至不丹、锡金、尼泊尔和俄罗斯的布里雅特等地。
藏传佛教特别推崇六字真言，凡藏族地区，老年人每日的功课之一，就是念诵六字真言，并用念珠来记数，...
不详
|五明研究|
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隔的古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），由释迦牟尼创立的此种地域性宗教，是打着以无常和缘起思想反对婆罗门的梵天创世说，以众生平等思想反对婆罗门的种姓制度的旗号，而受到广大民众的欢迎和支持。
不论...
李强
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